摘 要: 城市化從發(fā)展到今天，已經(jīng)成為現(xiàn)代化進(jìn)程中不可阻擋的潮流。無論從何種角度觀察，作為經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化標(biāo)志之一的城市化都會給民族地區(qū)帶來全面的挑戰(zhàn)，尤其表現(xiàn)在民族傳統(tǒng)知識方面。城市化以前所未有的沖擊力迅猛推進(jìn)，以無法阻擋的穿透力滲透到民族文化的剛性結(jié)構(gòu)中，在社會現(xiàn)代化進(jìn)程中,如何處理好“現(xiàn)代化”與“文化多元化”的矛盾,是當(dāng)代人類社會面臨的主要挑戰(zhàn)之一。關(guān)注現(xiàn)代化進(jìn)程中的少數(shù)民族傳統(tǒng)知識,運(yùn)用法律手段保護(hù)少數(shù)民族傳統(tǒng)知識是時代賦予我們的使命。為此,正確認(rèn)識少數(shù)民族傳統(tǒng)知識的特點(diǎn),明確少數(shù)民族傳統(tǒng)知識法律保護(hù)的原則,確立少數(shù)民族傳統(tǒng)知識法律保護(hù)的內(nèi)容及其規(guī)范體系具有重要意義。
關(guān)鍵詞: 少數(shù)民族傳統(tǒng)知識 法律保護(hù)文化多樣性
一、 少數(shù)民族傳統(tǒng)知識法律保護(hù)的意義
在21世紀(jì)多元文化社會發(fā)展趨勢的影響下,目前,世界各國的少數(shù)民族都面臨著一個共同的問題:一方面,世界各民族正面臨一場深刻的現(xiàn)代化革命,每一個民族都要在現(xiàn)代化與傳統(tǒng)文化之間尋找平衡,都要協(xié)調(diào)處理好現(xiàn)代化與民族傳統(tǒng)文化的關(guān)系,現(xiàn)代化是每個民族繁榮昌盛的必由之路,每個民族都不應(yīng)當(dāng)拒絕現(xiàn)代化;另一方面,每個繁榮昌盛的民族都應(yīng)保存自己優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和本民族的基本特點(diǎn)。喪失現(xiàn)代化將意味著民族的貧困,喪失文化傳統(tǒng)則意味著民族的消亡。正確處理二者的關(guān)系,有利于各民族的繁榮與發(fā)展。如何在各個方面正確處理好現(xiàn)代化與少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的復(fù)雜關(guān)系,是一個多民族國家在21 世紀(jì)面臨的重要課題。
(一)文化是人類在長期的生存繁衍與勞動、生活中創(chuàng)造出來的物質(zhì)與精神產(chǎn)物。由于不同民族創(chuàng)造并發(fā)展、擁有了不同的文化，因此文化也是一個民族的重要組成部份，甚至是一個民族區(qū)別于另一個民族的重要標(biāo)志。文化權(quán)是一個民族擁有自己民族文化得到保持、保護(hù)與發(fā)展的權(quán)力，對于衡量民族平等及一個民族的生存與發(fā)展、民族之間的互相尊重與團(tuán)結(jié)都有十分重要的意義，是人權(quán)的一個重要內(nèi)容。一般說來,一個民族有一個民族的文化,不同民族有不同的文化,世界上有多少民族就有多少文化,這許許多多各具特色的民族文化構(gòu)成了全人類所共有的世界文化。不同民族文化現(xiàn)象的差異,反映了世界文化的多元性。多姿多彩的民族文化構(gòu)成人類的共同財(cái)富,繼承和發(fā)展各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是全人類共同的責(zé)任。
(二)少數(shù)民族傳統(tǒng)知識是許多人日常生活中不可缺少的一部分。在發(fā)展地區(qū), 例如在中國云南省少數(shù)民族地區(qū), 傳統(tǒng)醫(yī)藥產(chǎn)品的人均消耗是現(xiàn)代藥品的兩倍以上,在一些偏遠(yuǎn)地區(qū), 傳統(tǒng)醫(yī)藥是窮人唯一負(fù)擔(dān)得起的治療藥品; 在發(fā)達(dá)國家, 草藥的需求近年來也不斷增長,僅在歐盟國家市場上1999 年就達(dá)119 億美元。據(jù)世界衛(wèi)生組織估計(jì), 世界市場上的草藥產(chǎn)值已達(dá)到430 億美元, 并且每年還在以5%~15%的速度在增長。
